讲座简介
与普遍认知相反，超人类主义并不是一种在20世纪末或21世纪初才于美国兴起的新世界观。它的基本特征在19世纪便已被勾勒出来，而其首次完整表述，可以说是出现在1929年戴斯蒙德·伯纳尔（Desmond Bernal）的《世界、肉体与魔鬼：关于理性灵魂三大敌人的未来之探究》一书中。当前，超人类主义信仰和未来愿景在公共领域中最明显地呈现为美国亿万富豪的一种“替代宗教”，其中一些人（如埃隆·马斯克和彼得·蒂尔）更将其与政治上的反动甚至法西斯思想相结合，以为寡头统治和对所谓“西方自由民主”的斗争提供辩护。然而值得注意的是，和许多法西斯及极右翼意识形态一样，由于其思想原创性极低，这些论述不过是右翼对一个深深植根于社会主义与共产主义思想传统的理念谱系的挪用，而这种思想传统在伯纳尔上述文章中得到了最具代表性的表达。本次讲座将首先介绍并简要分析超人类主义的社会主义根源。随后，将进一步探讨这些根源如何与奇点概念的形成相关（从早期关于人与机器共同进化的思想、欧文·古德（Irving Good）提出的“智能爆炸”概念，到奇点概念的奠基者们，再到雷·库兹韦尔（Ray Kurzweil）等人在本世纪的影响性著作），并讨论奇点论及其发展在多大程度上补充了旧有的超人类主义思想。同时，也将考察自19世纪以来的政治语境变迁如何影响这一技术未来主义，以及我们能从中学到什么，以理解这种世界观未来可能的国际角色。
讲座与谈人
主讲人
克里斯托弗·柯能
德国卡尔斯鲁厄理工学院资深研究员
《纳米伦理》主编
主持人
吴冠军
政治与国际关系学院教授、院长
奇点研究院院长
评论人
约瑟夫·格雷戈里·马奥尼
政治与国际关系学院教授
生态文明研究中心主任
康莱德·汉密尔顿
政治与国际关系学院博士后
奇点研究院青年研究员
时间
11 / 28 周五
10 : 00
地点
普陀校区理科大楼 A416
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限15人
编辑｜戚珮瑶
