《国情调查与田野劳动》｜终声：行走在赣南红色大地上的课程思政

      “国情调查与田野劳动”课程项目立足德智体美劳教育，着眼天地、文化与人的谐和，对接红色文化与乡村振兴两项重大课题，引导 Z世代大学生走出校门，走进大地，既读万卷书，更行万里路，还练万种技，学好学科理论知识，接受专业实践与劳动教育，在火红的中国式现代化建设实践中，发现“到处都是办法的中国”这个根本国情，在亲历亲为的劳动过程中培育家国立场、民族视角、核心价值观和审美情怀。

      “国情调查与田野劳动”课程项目的实践基地是江西省赣州市会昌县白鹅乡梓坑村。之所以选择梓坑村，是因为这个村是红色文化、古色文化、绿色文化和乡村振兴特色四者的完美汇合。这里隐藏着老区人民艰苦卓绝筚路蓝缕的拼搏故事，呈现着当下乡村振兴过程中殚精竭虑的感人事迹，更蕴含着中华民族古典与现代生活的美好梦想，是个“风景这边独好”的天然育人大课堂。

      第一，梓坑村是红色村。1934年10月“第五次反围剿”严重失利后，为掩护主力红军和中央机关战略转移，牵制国民党军队对中央苏区腹地的进攻，在梓坑村设置留守苏区中央政府办事处、中央军区政治部、国家银行、红军造币厂等，领导赣南坚持游击战争，革命烈士用鲜血书写了许多可歌可泣的牺牲故事。1935年3月留守红军部队向粤赣边界突围，遭遇国民党军伏击，中央军区政治部主任贺昌同志率队英勇战斗，直至子弹用尽，最后壮烈牺牲，年仅29岁。陈毅同志闻知后，写诗沉痛悼念：“环顾同志中，阮贺足称贤。阮誉传岭表，贺名播幽燕。审计呕心血，主政见威严。哀哉同突围，独我得生全。”中央消费合作总社是中央苏区留守人员的经济管理机构，旨在打破国民党的经济封锁，便利工农的消费，抵制投机者的操纵与剥削。中央总供给部负责组织子弹、刺刀、砍刀、枪械等军事物品的生产、管理，同时组织钨砂开采生产，用以交换布匹、食盐等苏区急需物资。红军运输连负责组织挑运队，用独轮车、扁担、箩筐和布袋，把武器弹药、粮秣、被装、医药等物资送上前线，并把伤员、俘虏以及战利品运回后方。梓坑村的红军留守事迹已经成为赣南红色文化的重要源头。

      第二，梓坑村是古色村。古色即传统文化。得益于党的乡村振兴战略，梓坑村旧址华丽转身为和君教育小镇。小镇建筑皆以传统的客家建筑为模板建造而成，保留了客家传统的文化风貌，其中最具特色的便是同学围屋，是客家土楼的现代翻板。“穷则独善，达则兼济”的儒家思想被定义为小镇的育人理念，“上善若水”“以礼待人”构成了小镇特有的人文追求。黄牛、山羊结伴成群，穿行于小镇中，无不体现着隐逸自然的道家思想。小镇内楼台亭阁、道路的命名，楹联的广泛使用、晨钟的设置，“人生如莲”的匾额、《劝学》《大学》《韩非子》《道德经》等名篇的镌刻，儒道法等创始人画像设置于厅堂，让人自觉研习传统文化，以点燃理想，照亮生活；而多种书法字体版本的《师说》，无不警示着“不可一日不读书”的重要性。小镇的四条主道分别取名为和君道、齐家道、耕读道和行知道，分别寓意和君品格、齐家兴业、耕读不辍、知行合一。诗楼、书楼、礼楼、易楼、乐楼、春秋楼，耕读轩、礼易轩、知行轩，仁院、义院、礼院、智院、信院，德院、功院、言院、勇院，自省泉、慎独亭、诗书田园亭、宽人湖、道泉、行知桥、克己台、田园，这些用传统文化思想符号命名的各类建筑物与景点，更是让传统文化元素撒落在和君教育小镇的每个角落。

      第三，梓坑村是绿色村。梓坑村坐落在白鹅峡的贡江河湾和森林山谷。这里秀水青山，生态保护面积四万亩，环境优美。雄伟的高山和巨岩，连绵的森林和竹海，随时出没的各种野生动物，几十条山溪，成群的瀑布，淙淙的溪水和奔腾的大江，云雾缭绕的青山和星汉灿烂的夜空原生环境，真实生动地展示着绿水青山就是金山银山的真谛。

“国情调查与田野劳动”课程项目的逻辑起点是两个针对。

      一是针对大学生政治体验感缺乏、社会在场感缺乏的实际，组织大家走进大地、深入实际进行国情调查，意在发现大地的可爱，增强对国家、对人民、对劳动、对锻炼的美好感情。

      二是针对大学生政治传播作品创作能够提升空间较大的实际，要求大家基于收集的素材，创作微/短视频作品，意在发展实操能力。

“国情调查与田野劳动”课程项目的设计任务要求有四个方面。

      一是参观红色革命旧址和红色文化公园。

      二是深入实际进行访谈，主要访谈和君教育小镇的建设者、中层管理者和基层员工。采访内容可以是红色教育故事，或者发现乡村振兴中的新发展模式、新发展业务、新发展个案与新发展趋势，具体选题要具有时代性（反映当下国家、社会关切）、典型性（集中体现某一类别的共性）、代表性（再现总体的属性，可形成对总体的认知）、重要性（对当地发展具有至关影响力）和代入感（呈现乡村振兴中的共同经历，富有共情共鸣效果）。

    三是创作短/微视频，要求大家在沉浸和君多日的前提，依序完成短/微视频创作，养成规范的流程意识，即第一步，浏览和君教育小镇、梓坑村简介，找出二至三个模糊的创意点；第二步，参观和君教育小镇，高处看格局特色，小处看细节呈现，边看边，想明确主题，围绕主题构思故事情节；第三步，撰写分镜头脚本，含故事概要（50字），构图和“串词200字”；第四步，根据分镜头脚本，现场拍摄素材；第五步，借助软件合成作品；第六步，打磨作品。

      四是和君教育小镇劳动，包括田间劳作、晨跑晨读、巡山护林、晚霞散步、夏夜观星、围屋放歌、红色遗址卫生劳动

“国情调查与田野劳动”课程项目的评估。

      采用过程性评价和成果性评价相结合的方式，评价主要有四个维度。

      评价指标1——10%：人身安全保护（调查过程中，注意自我身心保护，没有发生人身受伤事件和受骗事件）和君教育小镇劳动的参与度。

      评价指标2——50%：调查报告。小组提交1份调查报告，要求是独立完成、主题鲜明、内容翔实、图表适度、行文规范，5000字以上。

      评价指标3——20%：短/微视频作品。小组提交1个短视频作品、2个微视频作品，要求是独立完成、主题鲜明、立场正确、积极向上、画面流畅。

      评价指标4——20%：个人的国情调查与田野劳动体会。

      “国情调查与田野劳动”课程项目基于德智体美劳五育目标，充分利用梓坑村和君教育小镇的红色文化、古色文化、绿色文化和乡村振兴特色，在短短的11天里，密集而有序地推进了八类活动。

      第一类：五次访谈。7月5日下等在和君楼就公众号运营和短视频创作主题，访谈品牌部主管和工作人员，共3人。7月6日下午同学们进村围绕乡村振兴建设主题，进村访谈两次，采访对象包括村支部书记、民宿项目主任和村民代表，共4人。7月10日上午下工地围绕和君教育小镇建设主题，访谈一次，采访对象包括董秘村项目建设包工头和建筑女工，共2 人。7月11日上午在和君仁院就回归乡村创业主题，访谈从美国哈佛医学院落户和君教育小镇的沈教授。7月11日下午在和君楼就小镇发展与管理主题，访谈小镇中层管理人员和基层人员，共3人。通过访谈，同学们不仅获得了乡村振兴、文化传承的第一手资料，而且学到了采访实操要领，掌握了采访礼仪。

      第二类，三次红色教育。7月3日下午师生们怀着无比崇敬的心情，在红军长征源于都市参观了中央红军长征出发地纪念园，敬献了花圈。7月4日上午师生们参观了留守苏区中央政府供给部旧址、中央消费合作社旧址、中央军区政治部旧址、国家银行、红军造币厂和红军运输连旧址，学习了革命先辈用鲜血和生命铸就的坚定信念，不求真务实，一心为民，清正廉洁，艰苦奋斗争创一流，无私奉献的苏区留守精神。7月8日晚上，同学们在三都书院邂逅了赣南采茶歌舞剧院带来的文艺表演，感受到了红色基因与地方特色表演艺术采茶戏相融合的艺术魅力，再次聆听了留守在中央苏区红军和群众与白军抗争的感人故事，心灵再次受到震撼。

      第三类，一次田间劳动教育。7月9日下午师生来到和君小镇的1号地块，进行田间劳作，在乡村田野里真切感受到“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的不易和“春种一粒粟，秋收万颗子”丰收在望的喜悦。

      第四类，一次是爬山活动。7月5日上午8点至11点，师生为了加深理解绿水青山就是金山银山的生态理念，理解“人不负青山，青山不负人”的古训，师生们用近3个小时时间，徒步攀登三度山峰。登山识树，在意志考验中成功挑战自我，并在山顶上歌唱“我的中国心”，抒发对祖国大好河山的热爱。

      第五类，一次夜行军活动。7月7日晚上9点至11点，为了借大山之力化去大学生和身上的骄娇二气，以清爽夜风消解学生们的焦虑心理，在满天繁星的山峦之间，进行了一场仰望星空、脚踏实地的夜行军。同学们追星识星，一路欢歌笑语，在山上第一次“近距离”在感受到了星空的璀璨和浪漫之美。

      第六类，一次敲钟仪式。7月4日清晨，大家早早起床，参加小镇每天特有的敲钟仪式，7点准时敲灵钟。我们敲响的钟声回荡在河静的山谷，荡去了一夜的疲惫，激活了今天奋斗的热情。

      第七类，一次晨读活动。和君教育小镇认定“读书是第一等好事”，强调“不可一日不读书”，追求睛耕雨读。7月9日早晨，师生们站立在小镇图书馆前的小广场上，集体朗诵“弟子规”，重温古训，感悟古人教诲，感受着做人做事气度、厚度与态度的初心与当下责任。

      第八类，一系列的文案撰写，包括7 次“订阅号”推文和每人1篇的国情调查与田野劳动体会。同学们及时整理访谈资料，分工协作，撰写新闻稿，及时推进“革命老区担使命，长征源头固初心”、“融入血脉的信仰，踔厉奋发的力量”、“在和和君，我们上山啦”、“在和君，我们夜行军啦”、“在和君，我们下地了”、“在和君，我们沉浸三色文化”等多篇推文，动手动脑的能力，得到了初步的锻炼和提高。

      进入7月份，赣南地区一直高温高热的天气，特别是太阳底下，阳光照片身上，皮肤有明显的灼热感。在梓坑村的11天里，“国情调查与田野劳动”课程项目的师生们，天天冒着37、38度的高温，带足饮用水，要么走着乡间小道，要么走着柏油马路，不是上山，就是进村，还有下地，黄豆般的汗珠不停地从脸庞滚下，流淌的汗水让衣服湿了又干，干了再湿。但是，同学们在红色文化和赣南老区村民奋斗精神的感召下，艰辛而快乐地完成了每天的工作任务。

      在梓坑村短短的11天里，同学们用心灵致敬先烈信仰，用双脚体验红色苦难，用眼睛发现牺牲精神，用耳朵倾听先驱呼喊，用内心感应烈士脉搏，探寻红色源头，重温苏区精神，决心以砥砺奋进的姿态迈进新长征。

      在梓坑村短短的11天里，同学们用心灵致敬先烈信仰，用双脚体验红色苦难，用眼睛发现牺牲精神，用耳朵倾听先驱呼喊，用内心感应烈士脉搏，探寻红色源头，重温苏区精神，决心以砥砺奋进的姿态迈进新长征。

      在梓坑村短短的11天里，同学们感悟到：这片大地曾经落后，所以我们一心一意谋发展；这片河山曾经贫穷，所以我们聚精会神搞建设；我们曾经走过弯路，所以今天勇毅前行求创新；城乡之中处处都是奋斗的身影，山水之间处处都是希望的春天。办法比问题多，主意比困难多，希望比麻烦多，富裕正在代替贫穷，康健正在代替疾苦，智慧正在代替愚昧，Today is a wonderful day and Tomorrow  is another day！这就是我们可爱的中国！

      在梓坑村短短的11天里，既遇见了更美好的祖国，又遇见了更美好的自己。

文字｜何修猛

图片｜沈悦 蔡佳航 刘雨涵 张止若 解涛 唐杭 杨奕婧

审核｜何修猛 刘绍庭