教育部长江学者特聘教授
华东师范大学政治与国际关系学院院长
“新”，为什么让人鼓舞，让人欣喜？
新，意味着希望。在现代性的“进步”（progress）意识形态支配下，现代人倾向于认为明天会更好。然而，并没有任何本体论基石来保障，这就会是这样。但“希望”并不需要“进步”理念的背书。当代硬科学中最硬的量子力学至少告诉了我们一点（不管采取哪一种“解释”）：新，总是会“涌现”。波函数不能告诉我们必然性，但能告诉我们或然性。有或然性，就能够有希望。而在政治学的层面上，只要存在着希望，就能形成团结（solidarity），就能产生力量。
新，意味着不同。新，如果不指向差异、不同、变化，那么它只是旧的延续，毫无“新”可言。任何一种新，一定是指向与某种既有模式、做法、陈弊、积习（……）的激进断开。没有勇气同“旧”说再见，也就不可能实质性地拥抱“新”——对于那些人而言，2022年只会是名义上的“新年”，实际上只是“旧年”的延续。
新，意味着行动。政治理论家恩内斯特·拉克劳曾批评一种“等到火星人”心态，跟这边最近流行的“躺平”心态很相似：等就好了，该来的总会来。统计学上数据能清晰地展示：“躺平”只有极其小的概率“躺赢”。遮蔽很多人看到这一点的，是深深扎根于现代人头脑中的“主角思维”（protagonist mindset）：好事会发生在我身上（因为我是好人、因为我很独特、……、因为我是“我”）。确实，“新”会随机涌现，但涌现出来的“新”却不一定是你所等待的（等来的“戈多”可能不是仁慈的“上帝”而是恐怖的“火星人”）。对于一个能动者而言，真正重要的，不是“新”自己会来，而是去让“新”到来——通过当下的行动，去创造出令你所希冀的那个“新”能够到来的情境。
古贤者在《大学》中立言“苟日新，日日新，又日新”，吾等焉敢或忘！华师政院，会是一个“年”新又新甚至“日”新又新的“新”学院，会是一个充满能动性的聚合体（assemblage）。能动性，用我很欣赏的当代量子物理学家、女性主义学者凯伦·芭拉德的话说，就是“去改变关于改变的诸种可能性”。2022年，我们“在一起”，去不断做出改变，去不断创造全新。
